📃 Der Gipfel der Selbstüberhöhung

JesusComesBackSoon

Vergangene Woche veröffentlichten wir in dieser Zeitschrift eine kurze Darlegung bezüglich Sabbats des Herrn, die das Fundament zeigte, auf dem er ruht, und warum es absolut unmöglich ist, dass er jemals verändert werden könnte. Er steht fest für immer und ewig. So wie es ewig, eine Tatsache sein wird, dass GOTT Himmel und Erde in sechs Tagen erschuf und am siebenten Tag ruhte, so wird es stets Wahrheit sein, dass "am siebten Tag der Sabbat des Herrn ist" [2. MO. 20,10] [SLT] GOTT "ruhte am siebenten Tag" [2. MO. 20,11] [SLT] daher ist es Sein Ruhetag oder Sein Sabbat und um das Gegenteil darzustellen, müsste man beweisen, dass Himmel und Erde niemals erschaffen wurden.

Wie versprochen, werden wir nun aufzeigen, wieso absolut unmöglich ist, dass der Sonntag - der erste Tag der Woche - der Sabbat des Herrn sein könnte. Dies ist ganz einfach und klar. Es wird oft behauptet, dass der Mensch jeden beliebigen Tag zu einem Sabbat machen könnte. Es ist wahr, dass der Mensch an jedem beliebigen Tag von der Arbeit ruhen kann und dass dieser Tag dann sein Ruhetag oder sein Sabbat sein wird, aber kein Mensch kann einen Tag durch seine Ruhe zum "Sabbat des Herrn" machen und es ist "Gottes Ruhe" - nicht unsere - die wir einhalten sollen. Nur in "Gottes Ruhe" finden wir Segen.

Während der Mensch keinen Tag zum "Sabbat des Herrn" machen kann, müssen wir zugeben, dass GOTT - wenn es Sein Wille gewesen wäre - bei der Schöpfung einen anderen Tag als den Siebenten zum Sabbat hätte machen können. Vergiss jedoch [bitte] nicht, was wir bereits dargelegt haben: Nachdem GOTT einmal den siebenten Tag zum Sabbat gemacht hatte, konnte ER diesen Selbst nicht [mehr] ändern und einen anderen an dessen Stelle setzen. Wenn ein anderer Tag der Sabbat hätte sein sollen, dann müsste er dies von der Schöpfung an gewesen sein, und hätte dann auch nicht mehr geändert werden können.

Betrachten wir nun, was in dieser Richtung möglich gewesen wäre. Natürlich hätte GOTT den Himmel und die Erde in fünf Tagen hätte erschaffen und am sechsten Tag ruhen können und dann wäre jeder sechste Tag der Sabbat gewesen. ER hätte das Schöpfungswerk in vier Tagen vollenden und am fünften ruhen können, in welchem Fall jeder fünfte Tag der Sabbat gewesen wäre. Oder GOTT hätte zweifellos alles in drei Tagen erschaffen und am vierten Tag ruhen können, so dass der vierte Tag zum Sabbat geworden wäre. Beachte aber [bitte], dass bei all diesen Annahmen die Woche dann kürzer gewesen wäre - nämlich nur sechs, fünf oder vier Tage umfasst hätte - und dass es so niemals einen siebenten Tag der Woche gegeben hätte. Um noch weiterzugehen: GOTT hätte ohne Zweifel Himmel und Erde in zwei Tagen erschaffen und am dritten ruhen und so den dritten Tag zum Sabbat gemacht haben können. Es ist sogar vorstellbar, dass es [GOTT] möglich gewesen wäre, die Schöpfung an einem Tag zu vollenden und so den zweiten Tag zu Seinem Ruhetag zu machen, wodurch wir abwechselnde Tage der Arbeit und Ruhe gehabt hätten.

Doch es gibt eine Sache, die [auch] GOTT nicht hätte tun können. ER hätte nicht am ersten Tag alles erschaffen und gleichzeitig an diesem von allen Seinen Werken ruhen können. Der Beginn der Schöpfung, der erste Tag der Zeit, muss ein Arbeitstag gewesen sein und es ist selbstverständlich, dass er nicht gleichzeitig ein Tag sein konnte, an dem keine Arbeit verrichtet wurde. Aber der erste Tag der Woche ist derjenige, den sich der Mensch zu seinem Sabbat erwählt hat was bedeutet, dass der Mensch sich anmaßte, sich so sehr über GOTT zu erheben, dass er als seinen Ruhetag den Tag wählte, den GOTT Selbst unmöglich für Seinen Ruhetag hätte wählen können! Wie offensichtlich ist es [somit], dass die Heiligung des Sonntags als Ruhetag das Werk des "Menschen der Sünde" ist - dem "Sohn des Verderbens, der sich widersetzt und sich über alles erhebt, was Gott oder Gegenstand der Verehrung heißt, sodass er sich in den Tempel Gottes setzt als ein Gott und sich selbst für Gott ausgibt." [2. THESS. 2,3-4] [SLT]

Der Sabbat am siebenten Tag ist der "Sabbat des Herrn." Diesen Tag mit Verständnis zu halten entspricht der Anerkennung Gottes als alleinigen Schöpfer, - als DEN EINEN, DER allein alles neu machen kann. Es bedeutet absolutes Vertrauen in IHN als DEN ERLÖSER – das Aufhören mit unseren eigenen Werken und das Ausruhen in Seinem vollbrachten Werk. Der siebte Tag ist somit das Zeichen der Rechtfertigung durch den Glauben anstatt durch Werke. Dadurch wird jede Selbstüberhebung ausgeschlossen, denn "alles ist von Gott." [2. KOR. 5,18] [LUT2017]  

Der erste Tag als Ruhetag hingegen ist völlig der Wahl des Menschen entsprungen. GOTT hatte nichts damit zu tun und konnte nichts damit zu tun haben. Dieser Tag ist daher das Zeichen des Vertrauens des Menschen auf sich selbst und seiner Erhebung über GOTT. Er ist [somit] das Zeichen der Selbstgerechtigkeit, der versuchten Rechtfertigung durch eigene Werke, und die Krone prahlerischen, arroganten Stolzes. Die Tatsache, dass es Tausende aufrichtiger, demütiger Christen gibt, die den Sonntag halten, widerlegt dies nicht, sie zeigt nur, wie groß die Täuschung ist, mit welcher Satan die Welt verführte.  

In alter Zeit gab es viele treue Anbeter in der Gefangenschaft im stolzen Babylon, und so ist es auch heute. Sie befanden sich dort ohne eigene Schuld, und GOTT befreite sie. Ebenso sendet ER auch heute den Ruf hinaus: "Geht hinaus aus ihr, mein Volk." [OFFB. 18,4] [SLT] Und wer es hört, der folge dem Ruf und erwidere ihn. Es spielt keine Rolle, wie aufrichtig Du in Deiner Sonntagsfeier gewesen bist, erzeige [bitte ab sofort] Deine fortwährende Aufrichtigkeit und Treue zu GOTT, indem Du Dich eifrig bemühst, im Licht [der Erkenntnis Gottes] so zu wandeln, wie dieses mit zunehmender Helligkeit scheint. "Gesegnet sind alle, die auf ihn vertrauen." [PS. 2,12] [KJV]

( Ellet J. Waggoner, September 1901 )