Der Sabbat und die Botschaft von Offb. 14,6-7

JesusComesBackSoon

Die letzte Botschaft des Evangeliums fordert [u.a] dazu auf: "Fürchtet Gott und gebt ihm die Ehre ... und betet den an, der den Himmel und die Erde und das Meer und die Wasserquellen gemacht hat!" [OFFB. 14,7] [SLT] GOTT die Ehre zu geben bedeutet, seine Gebote zu halten. (Ver-gleiche dazu Pred. 12,13–14 und Matth. 5,16) Wenn wir GOTT als Schöpfer des Himmels, der Erde und des Meeres die Ehre geben [sollen], verweist dies eindeutig auf den Sabbat, der ein Gedenken an dieses Schöpfungswerk ist. (Siehe dazu 2. Mose 20,8–11) Die letzte Verkündigung des Evangeliums hebt daher den "Sabbat des Herrn"  hervor, denn der Sabbat des Herrn bedeutet vollkommene Ruhe und Vertrauen auf den HERRN, und dies muss der Zustand derer sein, die auf Sein Kommen vorbereitet sind. Das Halten des Sabbats gemäß dem vierten Gebot bedeutet nicht Rettung durch Werke, sondern Rettung durch Ruhen im HERRN. Dies ist [auch] keine Last, sondern eine Freude. Wer den Sabbat als Bürde empfindet, hat ihn nie [wirklich] gehalten und weiß nicht, was er ist, denn er ist [tatsächlich] eine Freude. ER ist der zu "ehrende Tag" "der dem HERRN heilig ist." [JES. 58,13] Darum sollte sich jeder hüten, ihn zu missachten.

Es sollte hier jedoch kein Missverständnis darüber geben, welcher Tag es ist, den der HERR den "Tag, der dem HERRN heilig ist." nennt. Es gibt einen bestimmten Tag, den der HERR als Seinen eigenen gegenüber allen anderen Tagen beansprucht. Welcher Tag ist das? [Nun, es steht geschrieben:] "Am siebenten Tage ist der SAB-BAT DES HERRN, deines Gottes." [2. MO. 20,10] Das ist der siebte Tag der Woche, der Tag, der allgemein als Samstag bekannt ist und auf den sechsten Tag, den Freitag folgt, den die Muslime als Gebetstag betrachten und dem der erste Tag der Woche folgt, bekannt als Sonntag, welchen das Papsttum vielen Christen anstelle des Tages des Herrn aufgedrängt hat. CHRISTUS erklärte, ER sei "HERR DES SAB-BATS" [MATTH. 12,8] [ELB], womit ER den Tag meinte, den die Juden zu halten vorgaben und dessen Übertretung sie IHM fälschlicher-weise vorwarfen. Der "Tag des Herrn" ist also der siebte Tag der Woche, der Tag, den die Juden zur Zeit Christi ... [rein] äußerlich hielten, jedoch ohne Erkenntnis seiner [wahren] geistlichen Bedeutung.  Alle, die den HERRN ehren, sollten [natürlich] auch Seinen Tag ehren, von dem ER sagt, dass er zu ehren sei.

Doch wie [auch] beim Fasten enden die Auswirkungen des Sabbats nicht mit dem einen Tag der Woche, der als Zeichen des Ruhens im Herrn geheiligt wurde. Das Halten des siebten Tages, an dem GOTT "von allen seinen Werken ruhte" [1. MO. 2,2], bedeutet beständiges Ruhen in IHM. Nicht nur an diesem Tag sollen wir eigenes Vergnügen meiden oder eitle Worte sprechen, sondern jeden Tag. Zu keiner Zeit haben wir das Recht, unser eigenes selbst-süchtiges Vergnügen zu suchen oder Nichtig-keiten zu sprechen. Wir sollten so vertraut mit dem HERRN sein und unser Leben so sehr dem Seinen angepasst haben, dass unsere Frömmigkeit nicht in der Einhaltung bestimmter Formen und Zeremonien zu bestimmten Zeiten besteht, sondern in einem fortwährenden gottgefälligen Leben. Wahres Sabbathalten bedeutet Frömmigkeit die ganze Woche hindurch. Das Verbot, unser eigenes Vergnügen zu suchen, unsere eigenen Wege zu gehen und nichtige Worte zu sprechen, nur auf den Sabbattag zu beschränken, verfehlt die Aussage des 58 Kapitels im Buch Jesaja, wo fortwährender und nicht gelegentlicher Dienst [mit der Zusage] gelehrt wird: "dann wirst du deine Lust am HERRN haben." [JES. 58,14] [ELB] Der Segen der Ruhe, den der Sabbat bringt, wird sich [so] auf die ganze Woche erstrecken, und die Seele wird sich an seiner Köstlichkeit erfreuen. Der wahre Sabbathalter wird [wie] ein König sein, eingesetzt über die höchsten Orte der Erde, und sein ganzes Leben wird ein strahlend fröhlicher Tag sein. O, nimm diese herrliche Botschaft an und "habe Deine Lust am HERRN Selbst."

( Ellet J. Waggoner, Mai 1903 )