Wie die Goldene Regel dazu beiträgt, das Evangelium zu verbreiten

Wiederum

Passend zu meinem gestrigen Beitrag 
https://www.christ-sucht-christ.de/christliches-forum/read/166370/ 
über den Missionsbefehl fand ich gerade folgenden Artikel, den ich mit DeepL übersetzt habe.

https://www.danceoflife.com/p/how-the-golden-rule-helps-spread

1. Korinther 10:
32 Gebt weder den Juden noch den Griechen noch der Gemeinde Gottes einen Anstoß, 
33 so wie auch ich in allen Stücken allen zu Gefallen lebe und nicht meinen Nutzen suche, sondern den der vielen, damit sie gerettet werden. 

Nach der Auferstehung verließ Jesus die Erde, um zum Thron aufzusteigen und Daniels Vision zu erfüllen, in der der Menschensohn vor den Alten der Tage tritt, um die Herrschaft zu empfangen (Daniel 7). Vor seinem Weggang übertrug er den Aposteln eine wichtige Aufgabe: den Missionsauftrag. Dieser findet sich in Matthäus 28,16–20, wo Christus ihnen (und stellvertretend auch uns viele Generationen später) gebietet, hinauszugehen und das Evangelium in der Welt zu verkünden. Diese Worte weisen eine auffällige Parallele zum Schöpfungsbericht in Genesis auf, wo Gott die Menschheit segnet und ihr den Auftrag erteilt, hinauszugehen, sich zu vermehren, die Erde zu bevölkern und sie sich untertan zu machen. 

Tatsächlich gibt es viele Parallelen zwischen der Schöpfung in Genesis und der in den Evangelien offenbarten Erlösung durch Christus. So wie Gott am siebten Tag ruhte, so ruhte auch Christus nach seiner Kreuzigung, nachdem er sein Werk vollendet und die neue geistliche Wirklichkeit geschaffen hatte. So wie alle Dinge am ersten Tag begannen, so ist auch Christus am ersten Tag auferstanden und hat die Verheißungen Gottes für die Gläubigen zum Leben erweckt. So wie Gott Adam den Lebensatem in die Nase hauchte, so hauchte auch Christus den Heiligen Geist auf die Apostel. Und so wie dem Menschen geboten wurde, sich zu vermehren und fruchtbar zu sein, so wird auch das Evangelium in die ganze Welt hinausgehen und fruchtbar sein, wodurch die Zahl der Auserwählten Gottes im Laufe der Zeit zunehmen wird, bis auch die allerletzten versiegelt sind. 

Tatsächlich steht die Verbreitung des Evangeliums in direktem Zusammenhang mit dem Verlauf dieses letzten Abschnitts der Menschheitsgeschichte. In Jesu berühmter Rede über die Endzeit, die in Matthäus 24 zu finden ist, sagt er: „Dieses Evangelium vom Reich wird in der ganzen Welt verkündet werden, damit alle Völker es hören; dann wird das Ende kommen.“ (Vers 14) 

Im Buch der Offenbarung findet dieses Bild seine Entsprechung im dritten Engel, der über die Erde fliegt und den Völkern das ewige Evangelium verkündet. (Offenbarung 14,6) All dies zusammen zeigt uns, dass die Verbreitung des Evangeliums ein wesentlicher Bestandteil unseres Daseins in der Zeit zwischen der Himmelfahrt Christi und seiner Wiederkunft ist, und unabhängig von unseren Fähigkeiten, unserem Wissen oder unserem Charisma sollte es unsere Priorität als Christen sein, es anderen so gut wie möglich weiterzugeben. 

Es gibt zwar viel darüber zu sagen, wie man effektiv evangelisiert, doch nicht jeder ist für die Evangelisation geschaffen. Ich persönlich gehöre nicht zu den Menschen, die auf der Straße predigen könnten, und ich halte mich auch nicht für besonders gut in der Evangelisation. Dennoch hat Gott mir Gelegenheiten gegeben, das Evangelium an völlig Fremde weiterzugeben, und das ist immer eine Übung darin, meine Komfortzone zu verlassen und mir bewusst zu machen, dass Gott das Werk tut und dass er mich nicht braucht, um perfekt, charmant oder überzeugend zu sein. 

Wir alle haben verschiedene Gaben, mit denen Gott uns ausgestattet hat, und es ist wichtig, sich nicht mit anderen zu vergleichen. Es ist auch wichtig, sich daran zu erinnern, dass Gott jeden für alles gebrauchen kann; daher müssen wir offen und bereit bleiben und den Rest dem Herrn überlassen. 

Dennoch ist ein wichtiger Faktor für die Evangelisierung, der oft übersehen wird, unser eigenes Verhalten, und das liegt daran, dass wir heute in unserem Denken den Schwerpunkt auf das Offensichtliche legen, wie zum Beispiel direktes Handeln, anstatt auf das Nicht-Offensichtliche, wie zum Beispiel indirektes Handeln. 

Manchmal möchte man im Leben die Menschen um sich herum wirklich dazu bringen, sich zu ändern – so sehr, dass es zu Konflikten kommt, wenn man sie auf ein Thema anspricht. Jeder hat solche Situationen schon erlebt, und gerade in solchen Momenten ist die Fähigkeit, passive, indirekte Mittel zur Lösung des Problems einzusetzen, sehr wertvoll. Das war für mich eine sehr schwierige Lektion in meinem Leben, und ich lerne sie immer noch, aber es ist auch äußerst wertvoll, dies zu üben, denn es wird viele Situationen geben, in denen man das Problem einfach nicht direkt lösen kann. 

Es gibt Momente in Ihrem Leben, in denen Sie die betreffende Person oder Situation nicht ändern, beheben oder umgestalten können. In solchen Momenten müssen Sie Ihr eigenes Verhalten entsprechend anpassen und versuchen, die Außenwelt eher durch „Ziehen“ als durch „Drücken“ zu beeinflussen. Das ist viel schwieriger, als es sich anhört, kann aber sehr wirkungsvoll sein. Wenn wir das gewünschte Verhalten vorleben oder Grenzen setzen, wann und wie wir handeln, schafft dies wiederum einen natürlichen Raum für die Person, sich innerhalb dieser Parameter zu verändern, anstatt ihr diese Parameter direkt aufzuzwingen. 

Das führt uns nun zurück zum Missionsauftrag und zur Goldenen Regel. In dem Vers aus dem Korintherbrief, den ich zu Beginn zitiert habe, beschreibt Paulus seine Haltung als demütig und kooperativ gegenüber allen Menschen, denen er begegnet, sodass diese letztlich keinen Grund haben, sich ihm zu widersetzen, und somit die Chance erhalten, das Evangelium zu hören und gerettet zu werden. 

Paulus bekräftigt diese Haltung gegenüber seinem Schüler Timotheus in 
2. Timotheus 2:
24 Ein Knecht des Herrn aber soll nicht streiten, sondern milde sein gegen jedermann, fähig zu lehren, geduldig im Ertragen von Bosheiten; 
25 er soll mit Sanftmut die Widerspenstigen zurechtweisen, ob ihnen Gott nicht noch Buße geben möchte zur Erkenntnis der Wahrheit 
26 und sie wieder nüchtern werden aus dem Fallstrick des Teufels heraus, von dem sie lebendig gefangen worden sind für seinen Willen.

Beachten Sie, dass Paulus schreibt: „Gott möge ihnen Buße schenken.“ Das ist ein so wichtiger Satz. Es liegt nicht an uns, überzeugend, charmant oder gar hervorragende Theologen zu sein. Gott ist es, der verhärtete Herzen in weiche Herzen verwandelt; wir nehmen lediglich an diesem Plan teil, indem wir anderen das Evangelium verkünden. 
Da wir nicht wissen, wer auserwählt ist – also wer tatsächlich zuhören und glauben wird –, liegt es an uns, uns anderen gegenüber nach besten Kräften gut zu verhalten, denn Gott möge ihnen die Fähigkeit zum Glauben schenken. 

Als Botschafter Christi sollen wir der Welt die Goldene Regel vorleben. 
Auch dies hat eine Parallele zur Schöpfung. So wie Adam und Eva nach Gottes Ebenbild geschaffen wurden, so sind auch Christen nach dem Ebenbild Christi geschaffen und werden täglich diesem Ebenbild angeglichen. (Römer 8,28–30) Das bedeutet, dass unser Charakter, unsere Gedanken, Wünsche und Handlungen zunehmend an den vollkommenen Charakter, die Gedanken, Wünsche und Handlungen Jesu angeglichen werden, während wir durch den Heiligen Geist geheiligt werden. Ich weiß, dass es sich nicht immer so anfühlt, aber blicke einmal auf dein Leben zurück, bevor du Christ wurdest, und vergleiche es mit deinem jetzigen Leben – dann wirst du erkennen, dass Gott tatsächlich auf tiefgreifende Weise in deinem Leben wirkt. 

Vor diesem Hintergrund ist die goldene Regel, andere so zu behandeln, wie wir selbst behandelt werden möchten, der Ausdruck dessen, wie sich der Charakter und das Herz Christi in der Welt offenbaren. Jesus sagt in Johannes 13,35, dass die Menschen seine Jünger daran erkennen werden, dass sie einander lieben. Das Evangelium ist nicht nur eine Information, eine Geschichte, eine Lektion oder eine Botschaft. Es ist vielmehr die Kraft Gottes, das menschliche Herz zu verändern (Römer 1,16), und es ist Sein vollkommener Charakter, der in die Welt hinausströmt. 

Dies ist das unaufhaltsame Reich Gottes, ein Reich, das – wenn Christus wiederkommt und alles Böse vernichtet – dazu führen wird, dass Gott „alles in allem“ sein wird. (1. Korinther 15,28) Zu diesem endgültigen Zeitpunkt wird der dreieinige Gott durch den Leib Christi physisch auf der Erde für immer in Herrlichkeit herrschen. Die Schöpfung wird durch die Kraft des Heiligen Geistes erneuert werden, und wir als Gläubige werden vollständig verwandelt sein – mit vollkommenen Körpern, die nicht altern, nicht sündigen und den vollkommenen Charakter Gottes besitzen. 

Das ist das endgültige Ziel des Evangeliums: die Erfüllung der gesamten Schöpfung mit Gottes vollkommener Gegenwart und seinem Charakter, und wir heute – wie alle anderen Christen in der Geschichte – sind Teil dieser epischen Reise der Verwandlung, während sie sich entfaltet. 

Nun, nachdem all dies gesagt ist, sieht die Realität so aus, dass wir, bis diese herrliche Zukunft anbricht, immer noch in einer Welt leben, die verflucht ist und vom Teufel beherrscht wird. Das Kreuz hat die Macht des Teufels über den Tod zunichte gemacht, und Christus wird bald kommen, um den Teufel aus der Welt zu vertreiben und in den Feuersee zu werfen – doch bis dahin leben wir als Fremde in einem fremden Land, ganz ähnlich wie Abraham damals in Kanaan. 

Das bedeutet, dass es unweigerlich zu Konflikten, Misserfolgen und Schwierigkeiten kommen wird. Das Evangelium steht in völligem Widerspruch zur Welt, und viele halten es für Torheit (Kolosser 1,18), weil sie vom Gott dieser Welt, nämlich Satan, verblendet sind. (2. Korinther 4,4) Christus warnt uns auch davor, unsere Perlen vor die Schweine zu werfen (Matthäus 7,6), und da er später das Gleichnis von der kostbaren Perle erzählt (Matthäus 13,45–47), können wir daraus schließen, dass dies bedeutet, Unterscheidungsvermögen zu haben, wem, wann und wo wir das Evangelium verkünden. 
In Matthäus 10,14 fordert Christus seine Jünger auf, sich den Staub von den Füßen zu schütteln, als Zeichen des Protests gegen Orte, die sich weigern, auf das Evangelium zu hören. 

All dies bedeutet, dass man Unterscheidungsvermögen walten lassen muss. Manchmal werden Menschen Widerstand leisten und nichts mit einem zu tun haben wollen, vielleicht sogar gewalttätig werden oder mit Gewalt drohen. In solchen Fällen ist es am besten, ihnen aus dem Weg zu gehen und für sie zu beten. So wie Christus für die Vergebung seiner Feinde gebetet hat, so müssen auch wir beten, damit Gott ihre Herzen wandelt. Letztendlich sind sie nicht der Feind – der Teufel ist der Feind. Er hat sie davon abgehalten, den einzigen Ausweg aus der Knechtschaft der Sünde und des Todes zu erkennen, denn der Teufel will alle Menschen vernichten. 

Manchmal fällt es schwer, die Goldene Regel zu befolgen, und sicherlich ist dies jeden Tag eine Herausforderung, insbesondere im Umgang mit den Menschen, die uns am nächsten stehen. In solchen Momenten können wir uns an die Weisheit des Gleichnisses vom unbarmherzigen Diener erinnern, das in Matthäus 18 zu finden ist. So wie Christus uns vergeben hat, so können auch wir anderen Barmherzigkeit erweisen, damit Gott ihnen Buße schenken möge. Es dreht sich alles um das Evangelium, und diejenigen, die Gott durch unsere Bemühungen verändert, werden in der Ewigkeit unsere Gefährten sein, mit denen wir uns für immer freuen können – ein unglaublich motivierender und herzerwärmender Gedanke, der all die Widrigkeiten und Prüfungen des Missionsauftrags lohnenswert macht.