Katholikentag - Regenbogenzirkus
11.05.2026 13:45
Katholikentag - Regenbogenzirkus
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Katholikentag - Regenbogenzirkus
Katholikentag ist lupenreiner Regenbogen-Zirkus
Schwerpunkt sind verbotene Segnungen.
Darum steht auf und wehrt euch. Nicht labern sondern handeln.
Schwerpunkt sind verbotene Segnungen.
Darum steht auf und wehrt euch. Nicht labern sondern handeln.
Kommentare
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antonius34 13.05.2026 07:29
Autumn 13.05.2026 08:52
Soweit sind wir bei CsC schon,
dass sogar eine der blutigsten und dunkelsten Geschichte der Kirche (Kreuzzüge) glorifiziert und für politische Zwecke instrumentalisiert wird,
für die sich sogar der Papst entschuldigt hat (Johannes Paul lI, mea culpa).
Sorry Blogersteller für off topic, aber ich konnte das gestern nicht unkommentiert stehen lassen.
Vielleicht entschuldigt sich ja in ein paar hundert Jahren auch ein Kirchenvertreter für die "fragwürdigen Segnungen" des BDSB-Standes und des "Vulva malen" - Workshops.
dass sogar eine der blutigsten und dunkelsten Geschichte der Kirche (Kreuzzüge) glorifiziert und für politische Zwecke instrumentalisiert wird,
für die sich sogar der Papst entschuldigt hat (Johannes Paul lI, mea culpa).
Sorry Blogersteller für off topic, aber ich konnte das gestern nicht unkommentiert stehen lassen.
Vielleicht entschuldigt sich ja in ein paar hundert Jahren auch ein Kirchenvertreter für die "fragwürdigen Segnungen" des BDSB-Standes und des "Vulva malen" - Workshops.
8PrimeNoctem8 13.05.2026 08:55
Natürlich unterscheidet die römisch-katholische Kirche zwischen, bloß biologischem Weiterexistieren und dem ewigen Leben in der Gemeinschaft mit Gott.
Aber daraus folgt nicht, dass zwischen Tod und Auferstehung völlige Nicht-Existenz herrscht.
Die Heilige Bibel selbst spricht davon, dass die Gerechten bei Gott leben:
Christus sagt zum Schächer: "Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein."
Paulus spricht davon, bei Christus zu sein.
Die Offenbarung zeigt die Seelen der Märtyrer vor Gottes Thron.
Das ist keine heidnische Hellenisierung, sondern neutestamentliche Hoffnung und genau deshalb bekennt das Glaubensbekenntnis: "Ich glaube an die Auferstehung der Toten und das ewige Leben."
Nicht weil Christen die Seele für einen unsterblichen Mini-Gott halten, sondern weil der Mensch von Gott zum Leben gerufen ist.
Der entscheidende Unterschied ist eben, Katholisch gesehen besitzt der Mensch keine Unsterblichkeit aus sich selbst, sondern nur durch Gott. Das Problem vieler solcher Argumentationen ist, man versucht mit aller Gewalt, jede Vorstellung bewusster Existenz nach dem Tod als heidnisch darzustellen, obwohl das Neue Testament selbst deutlich über Gemeinschaft mit Christus nach dem Tod spricht.
Das ewige Leben beginnt nicht erst irgendwann nach völliger Auslöschung des Menschen, sondern in der Gemeinschaft mit Christus, die selbst der Tod nicht zerstört.
Aber daraus folgt nicht, dass zwischen Tod und Auferstehung völlige Nicht-Existenz herrscht.
Die Heilige Bibel selbst spricht davon, dass die Gerechten bei Gott leben:
Christus sagt zum Schächer: "Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein."
Paulus spricht davon, bei Christus zu sein.
Die Offenbarung zeigt die Seelen der Märtyrer vor Gottes Thron.
Das ist keine heidnische Hellenisierung, sondern neutestamentliche Hoffnung und genau deshalb bekennt das Glaubensbekenntnis: "Ich glaube an die Auferstehung der Toten und das ewige Leben."
Nicht weil Christen die Seele für einen unsterblichen Mini-Gott halten, sondern weil der Mensch von Gott zum Leben gerufen ist.
Der entscheidende Unterschied ist eben, Katholisch gesehen besitzt der Mensch keine Unsterblichkeit aus sich selbst, sondern nur durch Gott. Das Problem vieler solcher Argumentationen ist, man versucht mit aller Gewalt, jede Vorstellung bewusster Existenz nach dem Tod als heidnisch darzustellen, obwohl das Neue Testament selbst deutlich über Gemeinschaft mit Christus nach dem Tod spricht.
Das ewige Leben beginnt nicht erst irgendwann nach völliger Auslöschung des Menschen, sondern in der Gemeinschaft mit Christus, die selbst der Tod nicht zerstört.
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