Was bedeutet es, im Bild Gottes erschaffen zu sein?
23.12.2025 13:09
Was bedeutet es, im Bild Gottes erschaffen zu sein?
23.12.2025 13:09
Was bedeutet es, im Bild Gottes erschaffen zu sein?
1. Mose 1:
27 Und Gott schuf den Menschen in Seinem Bild, im Bild Gottes schuf Er ihn; als Mann und Frau schuf Er sie.
1. Mose 5:
1 Dies ist das Buch der Geschichte von Adam: An dem Tag, als Gott den Menschen schuf, machte Er ihn Gott ähnlich;
2 als Mann und Frau schuf Er sie; und Er segnete sie und gab ihnen den Namen »Mensch«[Adam], an dem Tag, als Er sie schuf.
Als Gott Adam schuf, hatte Er einen Plan für die ganze Menschheit.
Er wußte um den kommenden Ungehorsam des Menschen und die Sünde, die den vertrauten Umgang zwischen Ihm und den Menschen zerstören würde.
Trotzdem sucht Er bis heute Gemeinschaft mit den Menschen und von Anfang an stand fest, daß Er Seinen geliebten Sohn opfern würde zur Vergebung ihrer Sünden.
Wie also können wir zurück in den Garten Eden kommen und in innige Gemeinschaft mit Gott?
Wie werden wir in Sein Bild verwandelt?
Dazu ein Artikel https://www.danceoflife.com/p/what-is-the-image-of-god?utm_source=publication-search
Übersetzt auf Deutsch mit DeepL
Was ist das Bild Gottes?
Im ersten Buch der Bibel wird uns am sechsten Tag ein eindrucksvolles Bild offenbart: Gott schuf den Menschen nach seinem Ebenbild. Was dies bedeutet, wird seit Jahrhunderten diskutiert und debattiert, und heute geht es mir weniger darum, einen bestimmten Standpunkt zu beweisen, sondern Ihnen vielmehr ein facettenreiches Bild davon zu vermitteln, was es bedeutet, nach dem Ebenbild Gottes geschaffen zu sein. Ich glaube, dass all diese Ansichten zutreffen, denn die Dinge, die wir in der Bibel sehen, stehen oft in vielfältiger Wechselbeziehung zu anderen Dingen.
Gott wirkt auf Ebenen des Denkens und der Kreativität, die wir nicht einmal begreifen können, doch wenn wir Sein Werk studieren, können wir staunen und Ihn preisen, und das ist es, was zählt.
Die menschliche Natur
Es gibt viele Tiere, die intelligent sind, Werkzeuge benutzen und sich sogar altruistisch verhalten. All dies sind Zeichen unseres Schöpfers, doch bei den Menschen sehen wir einzigartige Eigenschaften, die uns von allen anderen Geschöpfen auf der Erde unterscheiden.
Wir können Gedichte schreiben, wir können Musik spielen, wir können tanzen, wir können komplexe Gleichungen lösen, wir können ausgefeilte Pläne erstellen und wir haben das breiteste Spektrum an Emotionen aller geschaffenen Wesen.
Diese Eigenschaften sind vorhanden, weil wir nach dem Bild Gottes geschaffen sind. Die Heilige Schrift offenbart uns an vielen Stellen, dass Gott Wünsche hat und Gefühle wie Trauer, Wut oder Freude empfindet.
Tatsächlich ist der kürzeste Vers in der Bibel Johannes 11,35, der einfach lautet: „Jesus weinte.“ Im Kontext weinte Jesus über die Traurigkeit der Menschen, weil Lazarus gestorben war.
In Christus sehen wir die persönliche Natur Gottes, ein Wesen, das zwar transzendent, allmächtig, allwissend und aus sich selbst heraus existierend ist – aber auch eine reale Person mit echten Gefühlen, Wünschen und Emotionen.
Schöpfung
Eine der größten Freuden im Leben ist es, etwas zu erschaffen. Wir sind bei weitem die kreativsten aller Wesen, die Gott geschaffen hat, und das liegt daran, dass die Schöpfung ein zentraler Bestandteil dessen ist, wer Gott ist.
Da wir nach Seinem Ebenbild geschaffen wurden, sind wir mit der Fähigkeit ausgestattet, zu planen, zu visualisieren, zu träumen, zu hoffen und Maßnahmen zu ergreifen, um Dinge zu verwirklichen. Das bedeutet nicht, dass wir unsere Gedanken manifestieren können, wie es die New-Age-Bewegung durch das Gesetz der Anziehung lehrt, denn wir sind nicht Gott und können äußere Umstände nicht kontrollieren.
Vielmehr ist das Schöpferische eine Fähigkeit, die uns gegeben wurde, und der schöpferische Akt ist in Wirklichkeit eine Teilhabe an dem, was Gott als Schöpfer durch unser Leben tut.
Wir sind nicht der Schöpfer, aber wir beteiligen uns an der Schöpfung, und darin liegt der Unterschied.
Dennoch ist die Tatsache, dass wir nach Gottes Ebenbild geschaffen sind, eng mit Kreativität und einem kreativen Leben verbunden.
Wir wurden dazu geschaffen, zu gestalten, zu arbeiten und uns an der Schöpfung zu erfreuen – mit Projekten, Kunst, Heimwerken, Erfindungen und sogar mit Dingen, die Menschen nicht als kreativ ansehen, wie zum Beispiel eine gute Familie zu haben oder Gruppen hervorragend zu leiten.
Das Neue Testament sagt, dass der Geist jedem nach seinem Willen Gaben schenkt (1. Korinther 12,11), und wir sehen im Alten Testament viele Beispiele, in denen Gott Menschen durch Seinen Geist zu Handwerkskunst, Kunstfertigkeit, Prophetie oder Führungsqualitäten befähigte.
Das bedeutet, dass unsere Gaben und Talente uns von Gott gegeben sind und dass sie unser einzigartiger Zugang sind, um Gott und Seinen Plan für unser Leben zu erfahren.
Gefäße für Gottes Willen
In der Antike glaubten die Menschen, dass Götterstatuen etwas Besonderes seien, weil der Geist dieser Götter in diesen Bildern wohnen und sie heilig oder mächtig machen würde. Vor diesem wichtigen Hintergrund können wir verstehen, dass Genesis von Moses für ein Volk geschrieben wurde, das mit dieser Art von Sprache sehr vertraut war.
Mit anderen Worten: Als Moses schrieb, dass Gott den Menschen nach seinem Bild schuf, vermittelte er seinem Publikum etwas ganz Bestimmtes über unsere Beziehung zum Schöpfer.
Deshalb ist das Neue Testament so wertvoll, weil es unzählige wichtige Wahrheiten offenbart, die wir dann auf das weniger klare Gebiet des Alten Testaments zurückführen und mit neuen Augen betrachten können.
Im Neuen Testament werden uns spirituelle Bedeutungen für alte Ideen wie den Tempel oder die Opfergaben vermittelt.
Paulus fordert die Römer auf, ihre Körper als lebendige Opfergaben für Gott darzubringen (Römer 12,1), und Petrus sagt, dass wir lebendige Steine im Tempel Gottes sind. (1. Petrus 2,4)
Diese Tatsachen finden sich im gesamten Neuen Testament wieder, und parallel dazu erinnert uns die Bibel in beiden Testamenten oft daran, dass wir Gefäße für Gottes Willen sind.
Das Bild eines Gefäßes wird verwendet, weil ein Gefäß ohne seinen Inhalt nichts ist und weil das Neue Testament die Notwendigkeit offenbart, wiedergeboren zu werden, weil wir in Sünde tot sind – das Bild ist nun klar.
Moses schrieb, dass Gott uns nach Seinem Ebenbild geschaffen hat, weil wir, wie die Bilder jener Zeit, mit der Absicht geschaffen wurden, von Gott gebraucht und erfüllt zu werden.
In Apostelgeschichte 4,26-28 heißt es, dass das Kreuz vorherbestimmt war, was bedeutet, dass es von Anfang an Gottes Absicht war, dass die Menschheit Seinen Geist empfängt und verwandelt wird.
Das bedeutet nicht, dass wir Roboter oder Marionetten sind, sondern dass unser Leben, unsere Freiheit, unsere Güte und unsere Freude untrennbar mit einer Beziehung zu Gott verbunden sind.
Das ist es, was das Evangelium verspricht, wenn wir unseren Glauben an Jesus setzen – dass Gott selbst in uns sein und durch uns wirken wird, um unseren Zweck als nach Seinem Ebenbild geschaffene Wesen zu erfüllen.
Beziehungen
Menschen haben das komplexeste Sozialleben aller geschaffenen Wesen, und heute ist unsere soziale Welt aufgrund von Technologie, Liberalismus und einer Entfremdung vom Wort Gottes sicherlich sehr verrückt geworden. Dennoch sind Beziehungen von Gott sehr gewollt, denn Gott ist in sich selbst relational.
In Genesis heißt es: „Lasst uns Menschen machen nach unserem Bild.“ (1. Mose 1,26-27)
Gott spricht hier nicht zu den Engeln, denn Engel sind geistige Wesen, und wir sind nicht wie die Engel geschaffen.
Vielmehr spricht Gott als dreieiniges Wesen aus Vater, Sohn und Heiligem Geist in sich selbst – und dies ist eine tiefgreifende Erkenntnis über das Wesen des Menschen und darüber, dass er nach Seinem Bild geschaffen ist.
Freundschaften, Ehen, Brüderlichkeit, Schwesternschaft – all dies sind Geschenke Gottes, damit wir Beziehungen erleben können.
Tatsächlich ist die gesamte Schöpfung relational, und all diese Dinge erinnern uns daran, dass unser Schöpfer selbst relationaler Natur sein muss.
In der heutigen Welt sind Beziehungen jedoch auch eine große Quelle von Stress, weil wir alle durch die Sünde und den Fluch der Welt traumatisiert sind. Aber wenn Christus wiederkommt und wir unseren neuen Körper erhalten, werden unsere Beziehungen vollkommen sein, und dies wird eine Quelle immenser Freude sein – eine Freude, die die vollkommene und vollständige Freude der Dreifaltigkeit Gottes in sich selbst widerspiegelt.
Die Goldene Regel
Ein weiterer sehr wichtiger Aspekt der Erschaffung nach Gottes Ebenbild ist, dass Gottes moralischer Verhaltenskodex eine Grundlage in der Realität haben kann.
Mit moralischem Verhaltenskodex meine ich die 10 Gebote und später die beiden großen Gebote, die Jesus formuliert hat:
Gott von ganzem Herzen zu lieben und seinen Nächsten wie sich selbst zu behandeln.
Die Gesetze Gottes sind perfekt geschrieben, weil sie Ausdruck Seines ewigen moralischen Charakters sind, aber ein Grund, warum sie „Sinn machen”, ist, dass jeder Mensch nach dem Bild Gottes geschaffen ist.
Wenn wir jemanden betrügen, betrügen wir Gott. Wenn wir jemanden bestehlen, bestehlen wir Gott. Wenn wir töten, verstümmeln, ungerechtes Leid zufügen, belügen, missbrauchen oder auf andere Weise schlecht behandeln – dann nehmen wir Gottes Werk, ein Werk, das Ihn repräsentieren soll – und behandeln es mit Respektlosigkeit und Verachtung. Das ist eine kraftvolle Erkenntnis und ein wichtiger Anker, der unsere Praxis der goldenen Regel unterstützt.
Wenn sich mehr Menschen auf der Welt bewusst wären, dass jeder Mensch nach Gottes Ebenbild geschaffen ist, einschließlich sie selbst, stellen Sie sich vor, wie viel mehr Liebe und Respekt es geben würde.
Tatsächlich sind alle Gräueltaten dieser Welt geschehen, weil genau diese Tatsache vergessen oder bewusst ignoriert wurde.
Repräsentation
Viele haben die Menschheit als „Abbild Gottes“ bezeichnet, in dem Sinne, dass wir geschaffen wurden, um Gott untereinander und gegenüber der Schöpfung zu repräsentieren.
In diesem Verständnis liegt unsere Rolle als Hüter der Erde, die am Anfang der Genesis dokumentiert ist, und unsere Verantwortung füreinander, für die Ressourcen, für die Tiere und für die Umwelt.
Das soll nicht heißen, dass man sich dem heutigen Evangelium der sozialen Gerechtigkeit oder des Klimawandels hingeben sollte, aber es gibt einen wichtigen Punkt, der hervorgehoben werden muss: Jeder von uns hat eine unglaubliche Verantwortung, da er nach Gottes Ebenbild geschaffen wurde. Tatsächlich haben wir die höchste Verantwortung, die es gibt:
Gott untereinander und gegenüber der Schöpfung zu repräsentieren.
Offensichtlich haben wir dabei sehr schlechte Arbeit geleistet, weshalb wir den Heiligen Geist brauchen und warum all dies Sinn machen wird, wenn Christus auf die Erde zurückkehrt.
Die Zukunft
Am Anfang des Hebräerbriefes steht, dass Christus das Ebenbild des unsichtbaren Gottes ist, der genaue Abdruck Seines Wesens.
Jesus sagte, dass wer Ihn gesehen hat, auch den Vater gesehen hat (Johannes 14,9).
Der Verfasser des Hebräerbriefes zieht hier eine Parallele zur Genesis und erfüllt sie in Christus.
Jesus ist nicht nur Mensch und daher nach dem Bild Gottes geschaffen, wie wir zuvor besprochen haben – Er ist Gott, die exakte physische Darstellung, die Gott für die physische Welt gewählt hat.
Ein solcher Gedanke ist eine Quelle unglaublicher Ehrfurcht und Geheimnisvollheit, doch die Bibel geht noch einen Schritt weiter und offenbart uns, dass wir durch die Kraft des Heiligen Geistes diesem vollkommenen Bild angeglichen werden, sobald wir wiedergeboren sind. (Römer 8,28-30)
So wie Christus auferstanden ist und einen verherrlichten Leib erhalten hat, so wird auch jeder Gläubige, der seinen Glauben auf Sein vollkommenes Werk setzt, bei der Wiederkunft Jesu mit einem unvergänglichen Leib auferstehen.
(1. Thessalonicher 4,13-18)
Die Vorstellung, dass wir jeden Tag mehr wie Christus werden und schließlich ohne Sünde, unsterblich und voller Leben und Freude für alle Zeit sind, ist für die zynische Welt, in der wir heute leben, eine unglaublich fremde Vorstellung – doch genau deshalb wird das Evangelium als „Gute Nachricht“ bezeichnet und basiert auf dem Glauben.
Und das Geniale daran ist: Die Gute Nachricht wurde ganz am Anfang verkündet, als Gott den Menschen nach Seinem Ebenbild schuf. Es waren Adam, Eva und Gott im Paradies, ein Bild der zukünftigen Realität, die wir als Gläubige für alle Zeit mit Christus haben werden.
Wie Gott in Jesaja 46,10 sagt, hat Er das Ende von Anfang an verkündet, und das ist unsere Quelle der Hoffnung, weil wir wissen, dass Gott Seine Verheißungen immer erfüllt.
27 Und Gott schuf den Menschen in Seinem Bild, im Bild Gottes schuf Er ihn; als Mann und Frau schuf Er sie.
1. Mose 5:
1 Dies ist das Buch der Geschichte von Adam: An dem Tag, als Gott den Menschen schuf, machte Er ihn Gott ähnlich;
2 als Mann und Frau schuf Er sie; und Er segnete sie und gab ihnen den Namen »Mensch«[Adam], an dem Tag, als Er sie schuf.
Als Gott Adam schuf, hatte Er einen Plan für die ganze Menschheit.
Er wußte um den kommenden Ungehorsam des Menschen und die Sünde, die den vertrauten Umgang zwischen Ihm und den Menschen zerstören würde.
Trotzdem sucht Er bis heute Gemeinschaft mit den Menschen und von Anfang an stand fest, daß Er Seinen geliebten Sohn opfern würde zur Vergebung ihrer Sünden.
Wie also können wir zurück in den Garten Eden kommen und in innige Gemeinschaft mit Gott?
Wie werden wir in Sein Bild verwandelt?
Dazu ein Artikel https://www.danceoflife.com/p/what-is-the-image-of-god?utm_source=publication-search
Übersetzt auf Deutsch mit DeepL
Was ist das Bild Gottes?
Im ersten Buch der Bibel wird uns am sechsten Tag ein eindrucksvolles Bild offenbart: Gott schuf den Menschen nach seinem Ebenbild. Was dies bedeutet, wird seit Jahrhunderten diskutiert und debattiert, und heute geht es mir weniger darum, einen bestimmten Standpunkt zu beweisen, sondern Ihnen vielmehr ein facettenreiches Bild davon zu vermitteln, was es bedeutet, nach dem Ebenbild Gottes geschaffen zu sein. Ich glaube, dass all diese Ansichten zutreffen, denn die Dinge, die wir in der Bibel sehen, stehen oft in vielfältiger Wechselbeziehung zu anderen Dingen.
Gott wirkt auf Ebenen des Denkens und der Kreativität, die wir nicht einmal begreifen können, doch wenn wir Sein Werk studieren, können wir staunen und Ihn preisen, und das ist es, was zählt.
Die menschliche Natur
Es gibt viele Tiere, die intelligent sind, Werkzeuge benutzen und sich sogar altruistisch verhalten. All dies sind Zeichen unseres Schöpfers, doch bei den Menschen sehen wir einzigartige Eigenschaften, die uns von allen anderen Geschöpfen auf der Erde unterscheiden.
Wir können Gedichte schreiben, wir können Musik spielen, wir können tanzen, wir können komplexe Gleichungen lösen, wir können ausgefeilte Pläne erstellen und wir haben das breiteste Spektrum an Emotionen aller geschaffenen Wesen.
Diese Eigenschaften sind vorhanden, weil wir nach dem Bild Gottes geschaffen sind. Die Heilige Schrift offenbart uns an vielen Stellen, dass Gott Wünsche hat und Gefühle wie Trauer, Wut oder Freude empfindet.
Tatsächlich ist der kürzeste Vers in der Bibel Johannes 11,35, der einfach lautet: „Jesus weinte.“ Im Kontext weinte Jesus über die Traurigkeit der Menschen, weil Lazarus gestorben war.
In Christus sehen wir die persönliche Natur Gottes, ein Wesen, das zwar transzendent, allmächtig, allwissend und aus sich selbst heraus existierend ist – aber auch eine reale Person mit echten Gefühlen, Wünschen und Emotionen.
Schöpfung
Eine der größten Freuden im Leben ist es, etwas zu erschaffen. Wir sind bei weitem die kreativsten aller Wesen, die Gott geschaffen hat, und das liegt daran, dass die Schöpfung ein zentraler Bestandteil dessen ist, wer Gott ist.
Da wir nach Seinem Ebenbild geschaffen wurden, sind wir mit der Fähigkeit ausgestattet, zu planen, zu visualisieren, zu träumen, zu hoffen und Maßnahmen zu ergreifen, um Dinge zu verwirklichen. Das bedeutet nicht, dass wir unsere Gedanken manifestieren können, wie es die New-Age-Bewegung durch das Gesetz der Anziehung lehrt, denn wir sind nicht Gott und können äußere Umstände nicht kontrollieren.
Vielmehr ist das Schöpferische eine Fähigkeit, die uns gegeben wurde, und der schöpferische Akt ist in Wirklichkeit eine Teilhabe an dem, was Gott als Schöpfer durch unser Leben tut.
Wir sind nicht der Schöpfer, aber wir beteiligen uns an der Schöpfung, und darin liegt der Unterschied.
Dennoch ist die Tatsache, dass wir nach Gottes Ebenbild geschaffen sind, eng mit Kreativität und einem kreativen Leben verbunden.
Wir wurden dazu geschaffen, zu gestalten, zu arbeiten und uns an der Schöpfung zu erfreuen – mit Projekten, Kunst, Heimwerken, Erfindungen und sogar mit Dingen, die Menschen nicht als kreativ ansehen, wie zum Beispiel eine gute Familie zu haben oder Gruppen hervorragend zu leiten.
Das Neue Testament sagt, dass der Geist jedem nach seinem Willen Gaben schenkt (1. Korinther 12,11), und wir sehen im Alten Testament viele Beispiele, in denen Gott Menschen durch Seinen Geist zu Handwerkskunst, Kunstfertigkeit, Prophetie oder Führungsqualitäten befähigte.
Das bedeutet, dass unsere Gaben und Talente uns von Gott gegeben sind und dass sie unser einzigartiger Zugang sind, um Gott und Seinen Plan für unser Leben zu erfahren.
Gefäße für Gottes Willen
In der Antike glaubten die Menschen, dass Götterstatuen etwas Besonderes seien, weil der Geist dieser Götter in diesen Bildern wohnen und sie heilig oder mächtig machen würde. Vor diesem wichtigen Hintergrund können wir verstehen, dass Genesis von Moses für ein Volk geschrieben wurde, das mit dieser Art von Sprache sehr vertraut war.
Mit anderen Worten: Als Moses schrieb, dass Gott den Menschen nach seinem Bild schuf, vermittelte er seinem Publikum etwas ganz Bestimmtes über unsere Beziehung zum Schöpfer.
Deshalb ist das Neue Testament so wertvoll, weil es unzählige wichtige Wahrheiten offenbart, die wir dann auf das weniger klare Gebiet des Alten Testaments zurückführen und mit neuen Augen betrachten können.
Im Neuen Testament werden uns spirituelle Bedeutungen für alte Ideen wie den Tempel oder die Opfergaben vermittelt.
Paulus fordert die Römer auf, ihre Körper als lebendige Opfergaben für Gott darzubringen (Römer 12,1), und Petrus sagt, dass wir lebendige Steine im Tempel Gottes sind. (1. Petrus 2,4)
Diese Tatsachen finden sich im gesamten Neuen Testament wieder, und parallel dazu erinnert uns die Bibel in beiden Testamenten oft daran, dass wir Gefäße für Gottes Willen sind.
Das Bild eines Gefäßes wird verwendet, weil ein Gefäß ohne seinen Inhalt nichts ist und weil das Neue Testament die Notwendigkeit offenbart, wiedergeboren zu werden, weil wir in Sünde tot sind – das Bild ist nun klar.
Moses schrieb, dass Gott uns nach Seinem Ebenbild geschaffen hat, weil wir, wie die Bilder jener Zeit, mit der Absicht geschaffen wurden, von Gott gebraucht und erfüllt zu werden.
In Apostelgeschichte 4,26-28 heißt es, dass das Kreuz vorherbestimmt war, was bedeutet, dass es von Anfang an Gottes Absicht war, dass die Menschheit Seinen Geist empfängt und verwandelt wird.
Das bedeutet nicht, dass wir Roboter oder Marionetten sind, sondern dass unser Leben, unsere Freiheit, unsere Güte und unsere Freude untrennbar mit einer Beziehung zu Gott verbunden sind.
Das ist es, was das Evangelium verspricht, wenn wir unseren Glauben an Jesus setzen – dass Gott selbst in uns sein und durch uns wirken wird, um unseren Zweck als nach Seinem Ebenbild geschaffene Wesen zu erfüllen.
Beziehungen
Menschen haben das komplexeste Sozialleben aller geschaffenen Wesen, und heute ist unsere soziale Welt aufgrund von Technologie, Liberalismus und einer Entfremdung vom Wort Gottes sicherlich sehr verrückt geworden. Dennoch sind Beziehungen von Gott sehr gewollt, denn Gott ist in sich selbst relational.
In Genesis heißt es: „Lasst uns Menschen machen nach unserem Bild.“ (1. Mose 1,26-27)
Gott spricht hier nicht zu den Engeln, denn Engel sind geistige Wesen, und wir sind nicht wie die Engel geschaffen.
Vielmehr spricht Gott als dreieiniges Wesen aus Vater, Sohn und Heiligem Geist in sich selbst – und dies ist eine tiefgreifende Erkenntnis über das Wesen des Menschen und darüber, dass er nach Seinem Bild geschaffen ist.
Freundschaften, Ehen, Brüderlichkeit, Schwesternschaft – all dies sind Geschenke Gottes, damit wir Beziehungen erleben können.
Tatsächlich ist die gesamte Schöpfung relational, und all diese Dinge erinnern uns daran, dass unser Schöpfer selbst relationaler Natur sein muss.
In der heutigen Welt sind Beziehungen jedoch auch eine große Quelle von Stress, weil wir alle durch die Sünde und den Fluch der Welt traumatisiert sind. Aber wenn Christus wiederkommt und wir unseren neuen Körper erhalten, werden unsere Beziehungen vollkommen sein, und dies wird eine Quelle immenser Freude sein – eine Freude, die die vollkommene und vollständige Freude der Dreifaltigkeit Gottes in sich selbst widerspiegelt.
Die Goldene Regel
Ein weiterer sehr wichtiger Aspekt der Erschaffung nach Gottes Ebenbild ist, dass Gottes moralischer Verhaltenskodex eine Grundlage in der Realität haben kann.
Mit moralischem Verhaltenskodex meine ich die 10 Gebote und später die beiden großen Gebote, die Jesus formuliert hat:
Gott von ganzem Herzen zu lieben und seinen Nächsten wie sich selbst zu behandeln.
Die Gesetze Gottes sind perfekt geschrieben, weil sie Ausdruck Seines ewigen moralischen Charakters sind, aber ein Grund, warum sie „Sinn machen”, ist, dass jeder Mensch nach dem Bild Gottes geschaffen ist.
Wenn wir jemanden betrügen, betrügen wir Gott. Wenn wir jemanden bestehlen, bestehlen wir Gott. Wenn wir töten, verstümmeln, ungerechtes Leid zufügen, belügen, missbrauchen oder auf andere Weise schlecht behandeln – dann nehmen wir Gottes Werk, ein Werk, das Ihn repräsentieren soll – und behandeln es mit Respektlosigkeit und Verachtung. Das ist eine kraftvolle Erkenntnis und ein wichtiger Anker, der unsere Praxis der goldenen Regel unterstützt.
Wenn sich mehr Menschen auf der Welt bewusst wären, dass jeder Mensch nach Gottes Ebenbild geschaffen ist, einschließlich sie selbst, stellen Sie sich vor, wie viel mehr Liebe und Respekt es geben würde.
Tatsächlich sind alle Gräueltaten dieser Welt geschehen, weil genau diese Tatsache vergessen oder bewusst ignoriert wurde.
Repräsentation
Viele haben die Menschheit als „Abbild Gottes“ bezeichnet, in dem Sinne, dass wir geschaffen wurden, um Gott untereinander und gegenüber der Schöpfung zu repräsentieren.
In diesem Verständnis liegt unsere Rolle als Hüter der Erde, die am Anfang der Genesis dokumentiert ist, und unsere Verantwortung füreinander, für die Ressourcen, für die Tiere und für die Umwelt.
Das soll nicht heißen, dass man sich dem heutigen Evangelium der sozialen Gerechtigkeit oder des Klimawandels hingeben sollte, aber es gibt einen wichtigen Punkt, der hervorgehoben werden muss: Jeder von uns hat eine unglaubliche Verantwortung, da er nach Gottes Ebenbild geschaffen wurde. Tatsächlich haben wir die höchste Verantwortung, die es gibt:
Gott untereinander und gegenüber der Schöpfung zu repräsentieren.
Offensichtlich haben wir dabei sehr schlechte Arbeit geleistet, weshalb wir den Heiligen Geist brauchen und warum all dies Sinn machen wird, wenn Christus auf die Erde zurückkehrt.
Die Zukunft
Am Anfang des Hebräerbriefes steht, dass Christus das Ebenbild des unsichtbaren Gottes ist, der genaue Abdruck Seines Wesens.
Jesus sagte, dass wer Ihn gesehen hat, auch den Vater gesehen hat (Johannes 14,9).
Der Verfasser des Hebräerbriefes zieht hier eine Parallele zur Genesis und erfüllt sie in Christus.
Jesus ist nicht nur Mensch und daher nach dem Bild Gottes geschaffen, wie wir zuvor besprochen haben – Er ist Gott, die exakte physische Darstellung, die Gott für die physische Welt gewählt hat.
Ein solcher Gedanke ist eine Quelle unglaublicher Ehrfurcht und Geheimnisvollheit, doch die Bibel geht noch einen Schritt weiter und offenbart uns, dass wir durch die Kraft des Heiligen Geistes diesem vollkommenen Bild angeglichen werden, sobald wir wiedergeboren sind. (Römer 8,28-30)
So wie Christus auferstanden ist und einen verherrlichten Leib erhalten hat, so wird auch jeder Gläubige, der seinen Glauben auf Sein vollkommenes Werk setzt, bei der Wiederkunft Jesu mit einem unvergänglichen Leib auferstehen.
(1. Thessalonicher 4,13-18)
Die Vorstellung, dass wir jeden Tag mehr wie Christus werden und schließlich ohne Sünde, unsterblich und voller Leben und Freude für alle Zeit sind, ist für die zynische Welt, in der wir heute leben, eine unglaublich fremde Vorstellung – doch genau deshalb wird das Evangelium als „Gute Nachricht“ bezeichnet und basiert auf dem Glauben.
Und das Geniale daran ist: Die Gute Nachricht wurde ganz am Anfang verkündet, als Gott den Menschen nach Seinem Ebenbild schuf. Es waren Adam, Eva und Gott im Paradies, ein Bild der zukünftigen Realität, die wir als Gläubige für alle Zeit mit Christus haben werden.
Wie Gott in Jesaja 46,10 sagt, hat Er das Ende von Anfang an verkündet, und das ist unsere Quelle der Hoffnung, weil wir wissen, dass Gott Seine Verheißungen immer erfüllt.
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