Warum der Dispensationalismus falsch, unbiblisch und irreführend ist!

Der Apostel Paulus sagt in
Apostelgeschichte 24:
14 Das bekenne ich dir aber, daß ich nach dem Weg, den sie eine Sekte nennen, dem Gott der Väter auf diese Weise diene, daß ich an alles glaube, was im Gesetz und in den Propheten geschrieben steht; 
15 und ich habe die Hoffnung zu Gott, auf die auch sie selbst warten, daß es eine künftige Auferstehung der Toten geben wird, sowohl der Gerechten als auch der Ungerechten. 
16 Daher übe ich mich darin, allezeit ein unverletztes Gewissen zu haben gegenüber Gott und den Menschen.

HERR GOTT UNSER PAPST: Epilog

Noch ein hörenswertes Video mit deutschem Soundtrack für diejenigen, die kein Englisch verstehen. 

Die KI-Übersetzung hört sich leider schlimm an, werde mir das Video bei Gelegenheit im Original anhören.

Hier ist ein kürzeres Video zum Thema "in Original-Deutsch":

Die Bücher Daniel und Offenbarung: Eine Geschichte von drei Zeugen
Deutsche Übersetzung ist einstellbar. 

@Annres
Ja, der Originalton ist sehr viel besser. 
Aber viele Deutsche verstehen kein Englisch. 
Der Kanal "The Dance of Life Podcast with Tudor Alexander" ist sehr vielseitig und tiefgehend und ich werde mich nach und nach durcharbeiten.

Der Dispensationalismus und der Zionismus gehören zusammen.

Es ist eine noch relativ junge Lehre
und am Anfang standen dort Namen wie John Nelson Darby
mit seinen Verbindungen zu zwielichten Gruppen,
Cyrus Scofield mit seiner 1909 zum ersten Mal erschienenen pro-zionistischen Version einer Bibel, einer Studienbibel mit Fußnoten
und die Rothschild-Familie als Finanzierer der ganzen Verschwörung.

Was ist Dispensationalismus? Ich könnte googeln. Aber vielleicht ist's besser jemand erklärt es mit eigenen Worten.

Mir ist schon aufgefallen, dass es biblische freie Gemeinden gibt,
in denen die Endzeitlehre des Dispensationalismus gelehrt wird
und den meisten Mitglieder ist es gar nicht bewusst.
Sie kennen auch den Begriff "Dispensationalismus" nicht.

Sie denken, wenn ihre Ältesten und Prediger alle eine Bibelschule besucht haben, dann wird das, was sie lehren, schon biblisch und richtig sein.

Mir ging es ebenfalls so, hatte mich aber immer gewundert, warum das, was sie mir in oft mühsamen Endzeit-Bibelstunden erklärten, fürchterlich kompliziert war und sich auch nicht mit meinen Erkenntnissen deckte. Mich hatte das ziemlich frustriert.

"Was ist Dispensationalismus? Ich könnte googeln. Aber vielleicht ist's besser jemand erklärt es mit eigenen Worten."

So kurz kann man das nicht erklären, aber 3-4 Wiki-Artikel zu dem Thema können einem einen guten Überblick geben.

Neben Dispensationalismus sollte man dann auch die Artikel über Zionismus und Aliyah mal durchlesen. Ich nehme bei solchen Themen das englische Wiki und lasse es übersetzen, das ist meist objektiver und umfangreícher als die deutschen Artikel:
https://en.wikipedia.org/wiki/Aliyah
https://en.wikipedia.org/wiki/Zionism, Auszug:
Der Zionismus ist eine ethnokulturelle nationalistische Bewegung, die im Europa des späten 19. Jahrhunderts entstand, um durch die Kolonisierung Palästinas[2] eine jüdische Heimat zu errichten und zu unterstützen,[2] eine Region, die im Judentum dem Land Israel entspricht[3]] und zentral für die jüdische Geschichte. Die Zionisten wollten einen jüdischen Staat in Palästina schaffen, mit so viel Land, so vielen Juden und so wenig palästinensischen Arabern wie möglich.
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Im Zionismus-Artikel wird auch die so wichtige Balfour-Declaration von 1817 angesprochen, die damals von der britischen Regierung an Baron Rothschild gesandt wurde.

Bei Baron Rothschild sind wir dann auch beim Symbol des Zionismus, dem sogenannten Davidstern, der eigentlich ein okkult-kabbalistische Symbol ( -> Freimaurer) ist.

Hier ist das älteste Wappen der Rothschilds, da war der "Davidstern" schon zweihundert Jahre vor dem Staat Israel im Wappen:



Baron Rothschild hat in einem Interview auch mal beschrieben, wie seine Familie den Staat Israel gegründet hat:

Und dass der Zionismus nichts mit dem religiösen Judentum zu tun hat, sondern ein rein politischer "white-supremacy"-Nationalismus ist, sieht man auch bei der Staatsgründung:



Keiner der Gründerväter ist nach den Kleidervorschriften der Thora gekleidet und keiner sieht semitisch aus.

* Die Balfour-Declaration war natürlich 1917, nicht 1817!

zu 14:37:

-Darby hat keineswegs den Dispensationalismus erfunden oder entwickelt, sondern der Apostel Paulus in der Bibel vor ca. 2000 Jahren:

Epheser 3:
1Derhalben ich, Paulus, der Gefangene Christi Jesu für euch Heiden, 2wie ihr ja gehört habt von dem Amt der Gnade Gottes, die mir an euch gegeben ist, 3daß mir ist kund geworden dieses Geheimnis durch Offenbarung, wie ich droben aufs kürzeste geschrieben habe, 4daran ihr, so ihr's leset, merken könnt mein Verständnis des Geheimnisses Christi, 5welches nicht kundgetan ist in den vorigen Zeiten den Menschenkindern, wie es nun offenbart ist seinen heiligen Aposteln und Propheten durch den Geist, 6nämlich, daß die Heiden Miterben seien und mit eingeleibt und Mitgenossen seiner Verheißung in Christo durch das Evangelium,

Dispensation bedeutet Heilszeitalter, der Dispensationalismus ist die Lehre der Heilszeitalter und zutreffend.
Bsp.:
Gott gebot Adam und Eva, nicht vom Baum der Erkenntnis zu essen. Uns hat er es nicht gesagt. Diese Lehre hat sich geändert.
Gott gebot Noah, eine Arche zu bauen. Uns hat er es nicht gesagt. Diese Lehre hat sich geändert.
Gott gebot Abraham, sein Volk zu verlassen und in ein neues Land zu ziehen. Uns hat er es nicht gesagt. Diese Lehre hat sich geändert.
Gott gebot den Juden, dem Gesetz des Mose zu folgen. Uns hat er es nicht gesagt. Diese Lehre hat sich geändert.
Gott gebot den Juden, Jesus als ihren Messias anzunehmen, das Gesetz zu halten, sich taufen zu lassen, und das Königreich sei nahe. Uns hat er es nicht gesagt. Diese Lehre hat sich geändert.
Gott gebot Paulus, die Erlösung allein durch den Glauben an den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Jesu zu predigen. Paulus wurde angewiesen, zu den ungläubigen Juden zu gehen, die Jesus abgelehnt hatten, und die Botschaft dann direkt den Heiden zu überbringen. Gläubige dieser Botschaft sollen dieses neue Evangelium der Gnade mit anderen Menschen auf der ganzen Welt teilen. Das wären wir, und diese Lehre hat sich nicht geändert!
1. Korinther 15,1-4
Die Errettung geschieht allein aus Gnade, durch den Glauben, ohne Werke.

Zitat 22:22: "zu 14:37: -Darby hat keineswegs den Dispensationalismus erfunden"

Das hat Autumn auch nicht behauptet, sie schrieb 14:37:
"..eine noch relativ junge Lehre und am Anfang standen dort Namen wie John Nelson Darby"

Wiki schreibt dazu: https://de.wikipedia.org/wiki/Dispensationalismus
Der Dispensationalismus entstand um 1830 im Kontext der Brüderbewegung (*) und stellt im 21. Jahrhundert „eine der populärsten Schulströmungen der Theologie und Bibelauslegung unter konservativen evangelikalen und fundamentalistischen Protestanten“ dar.

https://de.wikipedia.org/wiki/Brüderbewegung
...der anglikanische Geistliche John Nelson Darby.., der der Ursprung der Brüderbewegung werden sollte.

Paulus hat den Dispensationalismus jedenfalls nicht "als Lehre erfunden", das ist eine reine Interpretation = Behauptung der Dispensationalisten, um sich auf das neue Testament berufen zu können, die aber nicht von Tatsachen gedeckt ist.

Wiki schreibt deswegen auch zu D.:
In Anlehnung an die Lehre altkirchlicher Theologen (Irenäus von Lyon, Augustinus) wird davon ausgegangen, dass die Heilsgeschichte als Abfolge verschiedener „Haushaltungen“ (Dispensationen) oder Zeitalter verstanden werden müsse.

Jetzt mal ehrlich, Taxus, wer hat da nun recht, Du oder Autumn?

Der Einfluß der Brüderbewegung kommt auch durch die Verlagshäuser und die neuen Bibeln, die durch Scofield herausgebracht wurden, siehe z.B.
https://www.relinfo.ch/lexikon/christentum/aeltere-und-evangelikale-freikirche/bruederbewegung-darbysten/
Bis 1937 gehörte auch der [deutsche] Brockhaus Verlag mit seiner Elberfelder Bibelübersetzung zu den Geschlossenen Brüdern. Aus den Reihen der Brüderbewegung stammt auch die Scofield Bible.

https://en.wikipedia.org/wiki/Scofield_Reference_Bible
Die Scofield-Referenzbibel ist eine weit verbreitete Studienbibel. Herausgegeben und kommentiert von dem amerikanischen Bibelforscher Cyrus I. Scofield, machte es den Dispensationalismus zu Beginn des 20. Jahrhunderts populär.
Die Scofield-Bibel beeinflusste die christlich-zionistische Bewegung erheblich. Unter Bezugnahme auf Scofields Interpretation von 1. Mose 12,3 ("Ich will die segnen, die dich segnen, und fluche den, der dich verflucht" argumentierte John Hagee, der Gründer von Christians United for Israel (CUFI), dass "der Mann oder die Nation, die eine Stimme oder Hand gegen Israel erhebt, den Zorn Gottes einlädt".
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Dieser letzte Satz wurde auch hier im Forum immer wieder mal zitiert, was ein deutliches Merkmal dafür ist, wie tief die Beeinflussung durch diese evangelikalen Irrlehrer sitzt.

Wer aber genau hinsieht und die Bibel selber liest, statt die in die irre führenden Interpretationen von Scofield, könnte leicht erkennen, dass da vieles als künftig interpretiert wurde, was schon eingetroffen ist. Siehe z.B. die Rückkehr der Juden nach Israel bei Sacharja, die ja vor dem Ereignis war, dass ein neuer König auf einem Esel in Jerusalem einziehen wird, also gar nicht die Staatsgründung Israels gemeint haben kann, wie Scofield das aber interpretiert.

Außerdem ganz lapidar:

4.Mose 35
33 Und schändet das Land nicht, darin ihr wohnet; denn wer blutschuldig ist, der schändet das Land, und das Land kann vom Blut nicht versöhnt werden, das darin vergossen wird, außer durch das Blut des, der es vergossen hat.

Diese Aufforderung gilt auch für Juden und ich wüsste nicht, dass es jetzt eine konkrete Aufforderung Gottes gab, die Palästinenser zu vernichten, wie es zu Zeiten Amaleks war.

Ohne den konkreten Befehl Gottes gingen aber die Kriegszüge Israels immer nach hinten los und so wird es auch jetzt sein!

https://christianobserver.net/the-scofield-bible-its-powerful-effect-on-modern-christianity/ 

Zionisten hinter der Scofield-"Bibel" – ihre starke Wirkung auf das moderne Christentum, 21. August 2015 von Yvonne Nachtigal

Die Ursache des Problems im Nahen Osten – Teil 2 – Warum Judenchristen den Krieg unterstützen

Von C. E. Carlson

IKA JEMALS AUFHÖRT, GUT ZU SEIN, WIRD ES AUFHÖREN, GROSS ZU SEIN.

... Ein schlimmer Angriff auf Amerika sollte um die Wende zum 20. Jahrhundert beginnen. Dies war der Beginn eines Angriffs auf das amerikanische Christentum, der unvermindert gegen die traditionelle, Christus nachfolgende Kirche andauert. Dieser Angriff, den der Autor Gordon Ginn als "den endgültigen Abfall" bezeichnet, begann mit einer kleinen, sehr wohlhabenden und entschlossenen europäischen politischen Bewegung. Sie hatte einen Traum, und die amerikanischen Kirchen standen ihr im Weg.

Die zionistische Weltbewegung, wie sich ihre jüdischen Gründer nannten, hatte Pläne, eine Heimat für alle Juden weltweit zu schaffen, obwohl die meisten weit davon entfernt waren, obdachlos zu sein, und viele keine andere Heimat wollten. Nicht jedes Land war geeignet. Die Zionisten der Welt wollten ein bestimmtes Grundstück, das die amerikanischen Christen "das Heilige Land" nannten. Aber wenn diese Zionisten "Demokratie in Amerika" oder eine der Zeitschriften einer amerikanischen Kirche lasen, was sie zweifellos taten, konnten sie nicht anders, als zu wissen, dass Jerusalem nicht ihnen gehörte. Als selbsternannte Juden waren sie nach dem christlichen Neuen Testament die Verfolger Christi und der meisten seiner frühen Nachfolger sowie die Ingenieure seiner Kreuzigung. Amerikas traditionelle Kirchen im 19. Jahrhundert würden niemals eine jüdische Besetzung des Heimatlandes Jesu hinnehmen.

Die zionistischen Führer der Welt initiierten ein Programm, um Amerika und seine religiöse Orientierung zu verändern. Eines der Werkzeuge, um dieses Ziel zu erreichen, war ein obskurer und formbarer Bürgerkriegsveteran namens Cyrus I. Scofield. Ein viel größeres Werkzeug war ein ehrwürdiger, weltweit angesehener europäischer Buchverlag – The Oxford University Press.

Der Plan bestand darin, die christliche Sicht des Zionismus zu verändern, indem eine pro-zionistische Subkultur innerhalb des Christentums geschaffen und gefördert wurde. Scofields Aufgabe bestand darin, die King-James-Version der Bibel neu zu schreiben, indem er zionistisch freundliche Anmerkungen an den Rändern, zwischen Versen und Kapiteln und am unteren Rand der Seiten einfügte. Die Oxford University Press setzte Scofield, der damals Pastor war, als Herausgeber ein, wahrscheinlich weil sie einen solchen Mann als Fassade brauchte. Die überarbeitete Bibel wurde Scofield Reference Bible genannt und wurde mit grenzenloser Werbung und Verkaufsförderung zu einer der meistverkauften "Bibeln" in Amerika und ist es 90 Jahre lang geblieben.

Die Scofield-Referenzbibel sollte nicht nur eine weitere Übersetzung sein, die kleinere Passagen nach und nach unterwanderte. Nein, Scofield hat ein revolutionäres Buch geschrieben, das den Kontext der King-James-Version radikal verändert hat. Es wurde entworfen, um eine Subkultur um eine neue Kultikone herum zu schaffen, den modernen Staat Israel, einen Staat, der noch nicht existierte, der aber bereits auf den Reißbrettern der engagierten, gut finanzierten Autoren des Weltzionismus stand.

Scofields Unterstützung kam von einer Bewegung, die um die Jahrhundertwende Wurzeln schlug und angeblich von der Desillusionierung über das motiviert war, was sie als Stagnation der großen amerikanischen Kirchen betrachtete. Einige dieser "Reformer" sollten später in Scofields Redaktionskomitee tätig sein.

Scofield ahmte eine Kette vergangener Ketzer und Entrücker nach, deren Glaubwürdigkeit durch ihre fehlerhaften Endzeitprophezeiungen größtenteils verpuffte. Sein Mentor war ein gewisser John Nelson Darby aus Schottland, der mit den Plymouth Brethren verbunden war und nicht weniger als sechs evangelikale Reisen in die USA unternahm, um das zu verkaufen, was man heute "Darbyismus" nennt. Es wird angenommen, dass Scofield von Darby seine christlich-zionistische Theologie gelernt hat, die er später in die Fußnoten der Scofield-Referenzbibel einfügte. Es ist möglich, dass Scofields Interesse am Darbyismus von der Oxford University Press geteilt wurde, denn Darby war der Universität Oxford bekannt. (Die Geschichte des Darbyismus)

Die Oxford University Press besaß "The Scofield Reference Bible" von Anfang an, wie das Urheberrecht zeigt, und Scofield gab an, dass er von Oxford ansehnliche Tantiemen erhielt. Den Werbern und Förderern in Oxford gelang es, Scofields Bibel mit ihren christlich-zionistischen Fußnoten zu einem Standard für die Auslegung der Heiligen Schrift in jüdisch-christlichen Kirchen, Seminaren und Bibelstudiengruppen zu machen. Seit ihrer Einführung im Jahr 1908 wurde sie in mindestens vier Auflagen veröffentlicht und ist nach wie vor eine der meistverkauften Bibeln aller Zeiten.

Die Scofield-Referenzbibel und ihre verschiedenen Klone werden in den Reihen der prominenten Christen so gut wie verehrt, angefangen bei der ersten Medienikone, dem Evangelisten Billy Graham. Von besonderer Bedeutung für die zionistische Durchdringung amerikanischer christlicher Kirchen war das schnelle Wachstum nationaler Bibelstudienorganisationen wie der Bible Study Fellowship und der Precept Ministries. Diese ziehen Millionen von Studenten nicht nur aus evangelikalen fundamentalistischen Kirchen an, sondern auch aus katholischen und protestantischen Kirchen und nichtkirchlichen Kontakten. Diese lehren ausnahmslos Formen des "Dispensationalismus", die ihre Theorie in unterschiedlichem Maße aus den Anmerkungen in der Oxforder Bibel beziehen.

Zu den traditionelleren Kirchen, die die Verwendung der Scofield-Referenzbibel befürworten und in einigen Fällen auch empfehlen, gehört die riesige Southern Baptist Convention of America, deren Vereinnahmung die Krönung des Weltzionismus ist. (Siehe unseren Bericht über den Baptistenzionismus des Südens mit dem Titel "Die Ursache des Konflikts: Schuldzuweisungen".)

Scofield, von dessen Werk weitgehend angenommen wird, dass es sich um ein Produkt von Darby und anderen handelt, entschied sich klugerweise dafür, den Text der King-James-Ausgabe nicht zu ändern. Stattdessen fügte er Hunderte von leicht lesbaren Fußnoten am Ende von etwa der Hälfte der Seiten hinzu, und da die altenglische Grammatik des KJE für progressive Generationen von Lesern immer schwieriger wird, werden die Schüler zunehmend auf die Fußnoten der modernen Sprache angewiesen.

Scofields Notizen verweben Teile des Alten und des Neuen Testaments miteinander, als wären sie alle zur gleichen Zeit von denselben Personen geschrieben worden. Dies ist ein beliebtes Mittel moderner Dispensationalisten, die im Wesentlichen alle Schriften gegen die unausgesprochene und absurde Theorie abwägen, dass je älter sie ist, desto autoritativer ist. In vielen Fällen erweisen sich die Oxford-Referenzen als rätselhafte Kaninchenpfade, die nirgendwo hinführen, sondern nur als Ablenkungen. Scofields geliehene Ideen wurden später unter den Bezeichnungen und Definitionen populär gemacht, die sich heute im allgemeinen Sprachgebrauch entwickelt haben – "Prä-Millenialismus", "Dispensationalismus", "Judenchristentum" und zuletzt die hochpolitische Bewegung, die offen als "christlicher Zionismus" bezeichnet wird.

Dank der Arbeit einiger engagierter Forscher ist ein Großteil der fragwürdigen persönlichen Geschichte von Cyrus I. Scofield zugänglich. Es zeigt, dass er kein Bibelgelehrter war, wie man erwarten könnte, sondern ein politisches Tier mit dem Charme und dem Talent zur Selbstdarstellung eines Bill Clinton. Scofields Hintergrund offenbart eine kriminelle Vergangenheit, eine verlassene Frau, eine zerstörte Familie und einen Hang zu eigennützigen Lügen. Er war genau die Art von Mann, die die Weltzionisten anheuern würden, um christliches Denken zu verbiegen – ein kontrollierbarer Mann und einer, der in der Lage ist, das Geheimnis mit ins Grab zu nehmen. (Siehe Der unglaubliche Scofield und sein Buch von Joseph M. Canfield).

Andere Forscher haben Scofields Eschatologie untersucht und sein ursprüngliches Werk als Abtrünnige und Häretiker traditioneller christlicher Ansichten entlarvt. Darunter befindet sich ein umfangreiches Werk von Stephen Sizer mit dem Titel Christian Zionism, Its History, Theology and Politics.

We Hold These Truths ist diesen engagierten Forschern dankbar. Unsere eigene Untersuchung der Oxford Bible ging in eine andere Richtung und konzentrierte sich nicht auf das, was Scofield schrieb, sondern auf einige der vielen Ergänzungen und Streichungen, die The Oxford University Press seit seinem Tod im Jahr 1921 an der Scofield Reference Bible vorgenommen hat. Diese Änderungen haben die Scofield-Bibel weiter zu einem Handbuch für den christlichen Gottesdienst des Staates Israel radikalisiert, das über das hinausgeht, was Schofield sich erträumt hätte. Diese unchristliche, antiarabische Theologie hat den Diebstahl Palästinas und 54 Jahre Tod und Zerstörung gegen die Palästinenser zugelassen, ohne dass sich die jüdisch-christlichen Evangelisten der Massenmedien oder die meisten anderen amerikanischen Kirchenführer beschwert haben. Wir danken Gott für die Ausnahmen.

Es ist keine Übertreibung zu sagen, dass die 4. Auflage von Oxford von 1967 den Staat Israel vergöttert – zu einem Gott macht –, einen Staat, der noch nicht einmal existierte, als Scofield 1908 die ursprünglichen Fußnoten schrieb. Der Autor glaubt, dass ohne den fehlgeleiteten antiarabischen Rassenhass, der von christlich-zionistischen Führern in Amerika geschürt wurde, weder der Golfkrieg noch der israelische Krieg gegen die Palästinenser stattgefunden hätten und eine Million oder mehr Menschen, die umgekommen sind, heute am Leben wären.

Welche Beweise hat WHTT, um den Weltzionismus in einem Plan zur Kontrolle des Christentums zu beschuldigen? Als Beweis führen wir die Worte selbst an, die in der Ausgabe von 1967 gepflanzt wurden, 20 Jahre nach der Gründung des Staates Israel im Jahr 1947 und 46 Jahre nach Scofields Tod. Die Worte sagen uns, dass diejenigen, die die Oxford Press kontrollieren, eine Bibel neu erfunden haben, um Christen in die Irre zu führen und den flammenden Zionismus in den Kirchen Amerikas zu verkaufen.

Es gibt wenig Grund zu der Annahme, dass Scofield viel über die zionistische Bewegung wusste oder sich dafür interessierte, aber irgendwann wurde er in eine enge und geheime Beziehung mit Samuel Untermeyer verwickelt, einem New Yorker Anwalt, dessen Kanzlei noch heute existiert und der zu den reichsten und mächtigsten Zionisten der Welt in Amerika gehört. Untermeyer kontrollierte den unzerbrechlichen Faden, der ihn mit Scofield verband. Sie teilten sich ein Passwort und eine gemeinsame Kneipe – und es scheint, dass Untermeyer derjenige war, der das Geld zur Verfügung stellte, das Scofield selbst fehlte. Scofields Erfolg als internationaler Bibelredakteur ohne Geschäftsbereich und sein verschwenderisches Leben in Europa konnten nur mit finanzieller Hilfe und internationalem Einfluss erreicht werden.

Diese Verbindung wäre vielleicht verborgen geblieben, wäre da nicht die Arbeit von Joseph M. Canfield gewesen, dem Autor und Forscher, der Hinweise auf den Faden in den Papieren der Familie Scofield entdeckte. Aber selbst wenn die Fäden, die Scofield mit Untermeyer und dem Zionismus verbinden, nie aufgedeckt worden wären, wäre es immer noch offensichtlich, dass diese Verbindung vorhanden war. Es ist bezeichnend, dass Oxford und nicht Scofield das Buch besaß und dass Oxford nach Scofields Tod die Änderungen daran beschleunigte. Seit dem Tod ihres ursprünglichen Autors und Namensgebers hat die Scofield Reference Bible mehrere Auflagen erlebt. Der Ausgabe von 1967 wurden massive pro-zionistische Notizen hinzugefügt, und einige von Scofields wichtigsten Notizen aus den Originalausgaben wurden entfernt, wo sie anscheinend nicht schnell genug die zionistischen Ziele förderten. Dennoch behält diese Ausgabe den Titel "The New Scofield Reference Bible, Holy Bible, Editor C.I. Scofield" bei. Die antiarabische, christliche Subkultur-Theologie hat einen enormen Beitrag zum Krieg geleistet und Christen zu Teilnehmern am Völkermord an den Arabern in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts gemacht.

Der überzeugendste Beweis für die unsichtbare zionistische Hand, die die Scofield-Notizen an die ehrwürdige King-James-Bibel schrieb, ist der Inhalt der Notizen selbst, denn nur Zionisten können sie geschrieben haben. Diese Anmerkungen sind Gegenstand dieses Beitrags.

Oxford gab die frühere Ausgabe von SRB von 1945 1967 heraus, zur Zeit des Sechstagekrieges, als Israel Palästina besetzte. Die neuen Fußnoten der King-James-Bibel räumten anmaßend dem Staat Israel die Rechte auf das Land der Palästinenser zu und verweigerten den arabischen Palästinensern ausdrücklich überhaupt solche Rechte. Eine der dreistesten und empörendsten dieser NEU EINGEFÜGTEN Fußnoten lautet:

"WENN EINE NATION DIE SÜNDE DES ANTISEMITISMUS BEGEHT, FÜHRT SIE UNVERMEIDLICH ZU EINEM GERICHT." (Seite 19-20, Fußnote (3) zu 1. Mose 12:3.) (Hervorhebung hinzugefügt)

Diese Aussage klingt wie etwas von Ariel Sharon, dem Oberrabbiner von Tel Aviv oder Theodore Herzl, dem Begründer des modernen Zionismus. Aber genau diese Worte finden sich zwischen den Buchdeckeln der Oxford-Bibel von 1967, die von Millionen amerikanischer Kirchgänger und Studenten befolgt wird und von ihren Führern als Quelle für ihre Predigten und Lehren verwendet wird.

Im Neuen Testament gibt es kein Wort für "Antisemitismus", noch findet sich er in den Zehn Geboten. "Sünde", so wurde dieser Autor gelehrt, ist ein persönlicher Begriff. Es ist etwas, das von Individuen getan wird, die im Widerspruch zu Gottes Worten stehen, nicht von "Nationen". Selbst Sodom hat nicht gesündigt, sondern seine Bewohner. Das Wort "Gericht" bezieht sich in der Bibel immer auf Gottes Handeln. Im christlichen Neuen Testament verspricht Jesus sowohl Gericht als auch Heil für gläubige Individuen, nicht für "Nationen".

Es gab auch keinen "Staat Israel", als Scofield 1908 seine ursprünglichen Notizen in seiner zusammengebastelten Scofield-Referenzbibel niederschrieb. Alle Verweise auf Israel als Staat wurden NACH 1947 hinzugefügt, als Israel durch ein Edikt der Vereinten Nationen die Staatlichkeit erhielt. Die Oxford University Press schrieb 1967 ihre Version der christlichen Bibel einfach um, um die Antipathie gegen den "Staat Israel" zu einer "Sünde" zu machen. Israel wird zu einem Gott gemacht, den man anbeten muss, nicht nur zu einem "Staat". David Ben-Gurion hätte es nicht besser schreiben können. Vielleicht hat er es geschrieben!

Die Oxford 1967 Edition geht auf Seite 19 weiter:

"(2) GOTT HAT DURCH ABRAMS SAMEN EINE BEDINGUNGSLOSE VERHEISSUNG DES SEGENS GEGEBEN, (a) AN DAS VOLK ISRAEL, EIN BESTIMMTES GEBIET FÜR IMMER ZU ERBEN."

"(3) ES IST EINE VERHEISSUNG DES SEGENS AUF JENEN INDIVIDUEN UND NATIONEN, DIE ABRAMS NACHKOMMEN SEGNEN, UND EIN FLUCH LIEGT AUF DENEN, DIE DIE JUDEN VERFOLGEN." (Seite 19, 1967 Ausgabe 12:1-3)

Dieses Vermächtnis ist mit einer Oxforder Prophezeiung verbunden, die in der Bibel selbst nie vorkommt:

"ES IST AUSNAHMSLOS SCHLECHT ERGANGEN MIT DEN LEUTEN, DIE DEN JUDEN VERFOLGT HABEN, GUT MIT DENEN, DIE IHN BESCHÜTZT HABEN." und "DIE ZUKUNFT WIRD DIESEN GRUNDSATZ NOCH BEMERKENSWERTER BEWEISEN" (Fußnote (3) unten auf Seite 19-201. Mose 12,3)

Keine dieser Notizen erschien in der ursprünglichen Scofield Reference Bible oder in den Ausgaben von 1917 oder 1945. Der Staat Israel existierte 1945 noch nicht, und nach den besten Wörterbüchern der damaligen Zeit bezog sich das Wort "Israel" nur auf einen bestimmten Mann und einen alten Stamm, was mit dem Bibeltext übereinstimmt. Siehe "Israel", Webster's New International Dictionary, 2. Auflage (1950).

All diese Formulierungen, einschließlich der Prophezeiung, dass die Zukunft wirklich schlecht für diejenigen sein wird, die "die Juden verfolgen", spiegelt die Ziele der Anti-Defamation League wider und fördert sie, die das erklärte Ziel hat, ein Umfeld zu schaffen, in dem der Widerstand gegen den Staat Israel als "Antisemitismus" und "Antisemitismus" als "Hassverbrechen" angesehen wird, das gesetzlich bestraft wird. Dieser Traum ist in den christlich-zionistischen Kirchen Amerikas Wirklichkeit geworden. Nur jemand mit diesen Zielen hätte diese Fußnote schreiben können.

Die Rechtsansprüche des Staates Israel auf arabisches Land beruhen auf dem Teilungsabkommen der Vereinten Nationen von 1947, das den Juden nur einen Bruchteil des Landes zusprach, das sie seither gewaltsam besetzt haben. Aber als dieser Autor nach Israel reiste und verschiedene Israelis fragte, woher sie das Recht hätten, Palästina zu besetzen, sagte jeder ausnahmslos Worte wie "Gott hat es uns gegeben". Diese Interpretation der hebräischen Schrift stammt aus dem Buch Genesis und wird als "Abrahamitischer Bund" bezeichnet. Es wird mehrmals wiederholt und beginnt mit Gottes Verheißung an einen Mann namens Abraham, der schließlich der Großvater eines Mannes namens "Israel" werden sollte:

"[2] UND ICH WILL AUS DIR EIN GROSSES VOLK MACHEN, UND ICH WILL DICH SEGNEN UND DEINEN NAMEN GROSS MACHEN; UND DU SOLLST EIN SEGEN SEIN."

"[3] UND ICH WILL DIE SEGNEN, DIE DICH SEGNEN, UND DEN VERFLUCHEN, DER DICH VERFLUCHT, UND IN DIR WERDEN ALLE GESCHLECHTER DER ERDE GESEGNET SEIN." 1. Mose 12:3, King James Edition.

Auf dieses Versprechen an eine einzelne Person stützen die modernen israelischen Zionisten ihre Ansprüche auf den gesamten Nahen Osten. Die Logik ist in etwa vergleichbar mit jemandem, der behauptet, der Erbe des Nachlasses von John Paul Getty zu sein, weil der große Mann einmal einen Brief an den Cousin von jemandem geschickt hat, der siebenmal entfernt ist und die Anrede enthält: "Ich wünsche Ihnen alles Gute." In "Sherry's War" bietet "We Hold These Truths" eine vernünftige Diskussion über den Abrahamitischen Bund und darüber, wie Millionen von Christen gelehrt werden, ihn falsch zu verstehen.

Es ist verlockend, sich mit akademischen Argumenten auseinanderzusetzen, um den Lesern den Mangel an Logik in Scofields Theologie zu zeigen, der die Nachfolger Christi bisher in die Irre geführt hat. Es scheint allzu einfach, die verschiedenen Bibelzitate zu widerlegen, die zur Unterstützung von Scofields seltsamen Schriften angeführt werden. Aber wir werden der Versuchung widerstehen, dies zu tun, weil andere es bereits ganz gut gemacht haben, und vor allem, weil es uns von unserem Kurs abbringt.

Es ist auch einladend, in Scofields schmutziger Vergangenheit zu graben, wie Canfield es getan hat, indem er ihn als verurteilten Verbrecher und wahrscheinlichen pathologischen Lügner entlarvt, aber das überlassen wir anderen, denn unser Interesse gilt nicht Scofields Leben, sondern der Rettung des Lebens von Millionen unschuldiger Menschen, die durch den anhaltenden zionistischen Drang nach einem ewigen Krieg bedroht sind.

Stattdessen werden wir die Worte auf ihrem Gesicht untersuchen. Die Worte in diesen Fußnoten von 1967 sind zionistische Propaganda, die an den Text einer christlichen Bibel angeheftet wurde. Die meisten von ihnen machen keinen Sinn, außer den zionistischen Staat Israel in seinem Krieg gegen die Palästinenser und in allen anderen Kriegen, in die er eintreten könnte, zu unterstützen. In diesem Sinne ist es dem Zionismus vollkommen gelungen. Amerikanische Judenchristen

Paulus hat den Dispensationalismus jedenfalls nicht "als Lehre erfunden", das ist eine reine Interpretation = Behauptung der Dispensationalisten, um sich auf das neue Testament berufen zu können, die aber nicht von Tatsachen gedeckt ist. (habe Annres zitiert)

Genau so ist es!
Diese Theorie des Dispensationalismus ist biblisch nicht haltbar, und zieht in der Konsequenz fatale Irrlehren nach sich.

Dieser Priester erklärt die Sache m.E. sehr gut: